【校園記者應華104林爭意/教育103洪嫚翎報導】外國的月亮真的比較圓嗎？10月9日臺師大應用華語文學系主辦文學系列講座，由旅外作家施叔青分享自己在文學上的耕耘歷程，並分析海外華人作家的書寫風格，此講座除了吸引許多外系師生前來聆聽，外校教授也聞風前來。
出生於鹿港小鎮，施叔青自幼便感染到這股文藝氛圍，在17歲時出版了第一本個人著作──《壁虎》。臺灣知名作家白先勇將她與唐代詩人李賀相提並論，咀嚼她著作的同時，恰似感受到一股「夢靨鬼氣」。1970年代之際，她與志同道合之士合辦拓荒者出版社，宣揚新女性主義，而後不久，便轉進香港之藝術發展。
她走過了戒嚴時期，在旅居香港、美國後，赫然發現臺灣正是自己最熟悉的陌生人。國外著述風氣十分盛行，在美國這段時期，她重新認識臺灣，努力找回臺灣的每一吋歷史，藉此回歸心靈的故土。「身分認同」對於海外華人有十分重要的影響，甚而滲入他們寫作的風格。華僑作家通常群聚在中國城一帶，寫作題材不離華人文化，乍看下作品充斥著束縛與侷限性，但其實，這也代表著這群華僑對於自身文化的認同，因認同而萌發出來的驕傲，正是支撐他們的最大力量。
「文學是永恆的，」施叔青的寥寥幾字深刻扎進台下聽眾的心。華僑作家走出了亞洲圈，如同被打入了冷宮，成為邊緣的聲音。每個人都想成為主流，華僑作家也不例外，但何謂主流呢？「主流代表著影響力，所謂的暢銷作品就是我們印象中的主流，但在主流之外，我們得凝聚自己的聲音。」施叔青以堅定的口吻表達著。
在文學界默默耕耘了半個世紀，皤皤白髮是歲月的印記，更是智慧的象徵。講座中放映一段施叔青的簡介影片，其中，林懷民這麼形容著她：「感謝她在文學上的付出，寫作不像舞蹈，舞蹈是集體的創作，但寫作是個人志業，對她感到十分敬佩。」創作之路都是孤獨的，尤其她在敘寫有關台灣歷史的著作時，即便當時環境對華僑並不友善，但她仍努力蒐集資料，並憑藉自己的想像力，一片片的拼湊出歷史真相。
歷史的同情與寬容在施叔青的著作中盡覽無遺，反思台灣之於自己，又是佔據何等的地位呢？這場講座不僅帶給台下師生飽滿的文學養分，也留下無盡省思。
新聞投稿