【校園記者英語104李柏萱/科技105陳佳萱報導】台文系莊佳穎教授在10月16日上午，邀請倫敦大學物質文化博士候選人郭揚義老師，到她的文化人類學課堂上演講，並以外省臺灣人協會錄製的紀錄片做為開場，帶領大家討論如何從人類學觀點，解剖外省族群離散至臺灣的經驗。
郭揚義老師以他早上從台中搭高鐵來台北的這趟「移動」做為開端，導出「移居」是今日人類的生活典型，身處異地成為異鄉人是人類生活的最佳寫照。外省族群移居到台灣是離散的概念，就像大家從原鄉到台北展開宿舍生活也是一種離散的經驗。
對於移民到外地展開異地生活的離散者來說，他們就像擁有複數個家，對移居地或是原鄉來說都懷抱「既陌生又熟悉，既安定又不安」的情感。雖然離散者會想念原本地方的事物，可能是小吃、親友，或僅僅只是一家小小的咖啡店，但是他們並不會排斥移居地的文化，而是可以並存甚至重疊。眷村在我們看來或許是封閉的，但其實還是有縫隙的，就像外省人與本省人結婚，北方的麵食和南方的料理，內部有很多文化的融合。離散者在生命中會不斷轉換身分，沒有最符合他們的身分腳色，反而應該說它們的身分是多重且流動的。
在演講中，老師舉法國國立移民博物館為例，說明博物館是因應社會文化的需求而產生的。而離散者到移居地後對移居地的依賴不僅是心靈上必須去尋找認同，經濟、政治上也需要被承諾，這些都源自於離散者本質上的不安。郭揚義老師也說沒有哪一種文化是特別該被關注，而是全部都應該被保存。
台文系莊佳穎老師說，郭揚義老師用栩栩如生的語言描述眷村生活，這是真正跳脫生命，到外圍去觀看那些人經歷了那些事，因此豐富了整個生命與生命之間的對話。
我們可以用新的眼光去看這個世界，讓新的記憶不斷的覆蓋上舊的記憶，但是舊的記憶不會被抹去，而是讓我們的生命經驗有流動性。
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