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跨語世代詩人林亨泰傑出校友辭世 文化部代表頒贈總統褒揚令

國立臺灣師範大學傑出校友、臺灣重要詩人林亨泰於9月23日辭世，享嵩壽100歲。文化部政務次長李靜慧10月17日出席告別式，並代表頒贈總統褒揚令，由林亨泰長子林于竝代表受贈。臺師大吳正己校長、文化部長史哲也到場追思。文化部表示，林亨泰身為臺灣文學史上重要且具代表性的「跨語世代作家」之一，歷經日治時期到戰後創作語言轉換，為臺灣文學的大河史創造珍貴的資產，是後人的重要典範。

文化部指出，現代詩是林亨泰主要的創作文類，從1949年發表第1本詩集到2009年的《生命之詩》，歷經一甲子創作不輟，陸續加入銀鈴會、現代派、臺灣筆會等文學社團，並與文友共同發起成立「笠詩社」，成為《笠》詩刊首任主編。

其文學涵括「現代主義」，連結「鄉土」、「本土」與「臺灣意識」，反映臺灣詩史走向的縮影。曾獲國家文藝獎、臺灣新文學貢獻獎、創世紀三十週年詩獎、磺溪文學獎、榮後臺灣詩獎、臺灣文學家牛津獎及吳三連獎等。對於林亨泰辭世，美國著名漢學家與翻譯家陶忘機（John Balcom）謂其殞落，象徵一個文學時代的結束。

林亨泰校友談現代詩 「跨越的一代別無選擇」

重量級詩人林亨泰傑出校友百歲辭世。他最有名的一首詩是「風景」。其布局嚴謹、結構精妙，詩句精簡卻又優雅、充滿哲理，讀時讓人感受到海濱的防風林重重疊疊、無窮無盡，是現代詩派「圖像詩」的扛鼎代表，在台灣文學史上有重要地位。

林亨泰1924年生於彰化，臺灣師範大學教育系40級畢業，曾任職彰化高等工業學校，精通日文。他的詩作冷靜內斂，將哲理和想法精準融入詩中所描寫的事物，透過事物體現詩人的內心世界。

1950年代，臺灣詩壇由戰後來到臺灣的紀弦、覃子豪主導。兩人擁有留日經驗，與以日本現代主義文學為養分的林亨泰一同推動詩壇的現代主義／現代詩運動。

林亨泰在獲第八屆國家文藝獎時表示，他們這一代面臨由日本的殖民統治過渡到的二二八事變、四六事件，以及將近四十年的白色恐怖，「這個世代必須生為非跨越不可的所謂『跨越的一代』，那是因為在我們生命的過程中出現了非跨越不可的鴻溝，我們別無選擇，只有將它跨越過去。」對一個詩人來說，這個「跨越」就是從「新詩」跨越到「現代詩」。而活在這樣的一個變動的時代裡，他要將他的詩注入更多的批判力，「這是我對現代詩所賦予的一個重要的課題。」

林亨泰兼具詩人和文學評論家的雙重身分。他的批判一針見血，詩作卻充滿音樂性，「詩跟音樂性密不可分。」林亨泰受訪時表示，「音樂性就是生活的速度、生活的韻律。」在詩句的錯落之間，靜靜感覺時間的流逝。

林亨泰在彰化的第一個家位在八卦山山腰，夏天一整天都是蟬聲。林亨泰說他習慣在山上的相思林中踱步與沉思，自然的韻律在詩句中生了根。而林亨泰熱愛園藝，總是親自設計庭院，包括花的顏色和位置都非常講究，就像他的詩精小簡練卻布局嚴謹、結構完整。

林亨泰可說是臺灣「雙語教育」的先鋒。他受日本教育長大，第一本詩集以日文寫成，最後卻以精鍊的中文詩作揚名詩壇。晚年中風後卻「轉變頻道」只能用日語寫家族史，再請女兒翻譯成中文。

八十歲之後的林亨泰，從詩人轉成文史工作者。他將收藏了一輩子的四萬本書轉成史料，加上家裡珍藏的老照片和祖先畫像，陸續完成「我們及我們的祖先」、「日本殖民地之下的大正經驗」等家族史，書寫他與父親兩代台灣人的成長經驗。

評論者認為，活過百歲的林亨泰「始於批判」、「走過現代」、「定位本土」。他的創作歷程正是臺灣現代詩史的縮影。(資料來源:文化部、聯合報/編輯:胡世澤/核稿:胡世澤)

【總統府褒揚令全文】

知名作家林亨泰，寬和自謙，通徹叡敏。少歲志切筆硯，以《靈魂的產聲》詩卷付梓，啼聲初試；翌年卒業現國立臺灣師範大學教育系，遄返故里執教，講貫授業，沾溉啟迪。平居偏擅詩文，兼及文學論述，奮越跨語世代侷限，播撒永續社會關懷；描繪符號詩集系列，蘊含濃郁本土意象，詞約指明，嚴謹內斂；珠璣暗藏，富饒興味。尤以《長的咽喉》、《跨不過的歷史》、《林亨泰詩集》暨《現代詩的基本精神：論真摯性》等作品稱譽。嗣與文友草創「笠詩社」，刻劃生活哲理感悟，闡釋文化融合才思，淳靜宣朗，別開蹊踁。曾獲頒創世紀三十週年詩獎評論獎、臺灣新文學貢獻獎、第八屆國家文藝獎及吳三連獎文學獎等殊榮。綜其生平，盡瘁鄉土文學創作發展，豐厚臺灣現代詩史內涵，大匠運斤，輝耀士林；名績盛業，譽流蓬島。遽聞嵩齡徂謝，悼惜彌殷，應予明令褒揚，用示政府篤念耆彥之至意。

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