中台禪寺的現任住持見穎大和尚，以「佛法對AI世代挑戰的一些啟發」為題，和大家分享佛法如何在現代科技社會中發揮作用。

吳校長鼓勵學生善用這些資源，積極學習，以迎接AI時代的挑戰。

見穎大和尚根據調查資料，歸納出關於AI世代面臨的挑戰。

臺灣師範大學113學期通識教育系列講座於9月25日拉開序幕，首場邀請到中台禪寺的現任住持見穎大和尚，以「佛法對AI世代挑戰的一些啟發」為題，和大家分享佛法如何在現代科技社會中發揮作用，對AI時代中人們所面臨的焦慮與不安，提供心靈上的引導與支持。

臺師大吳正己校長表示，很榮幸能邀請見穎大和尚前來分享佛法與AI的主題，臺師大對AI產業相當重視，除了理學院與工學院開設的相關課程、元宇宙學分學程，還有最新成立的產業創新學院的AI研究所，吳校長鼓勵學生善用這些資源，積極學習，以迎接AI時代的挑戰。

見穎大和尚根據調查資料，歸納出關於AI世代面臨的三大挑戰面向，分別是職業不確定性和技能過時、心理健康與人際關係問題，以及兩難決策與道德挑戰，而這三大困境也可以對應到三個AI世代特色「變化快」、「繁雜多」和「複合難」，同時伴隨著焦慮、擔憂、不知所措等情緒充斥在社會中。

針對這些普世性挑戰，見穎大和尚提出「一心五力」的概念。強調佛法能以人心為核心，開展出相關聯的五項品格與技能，分別是「持守戒律，建立穩定的自制力」、「正念禪修，增強專注的覺察力」、「無常不執，開發靈活的適應力」、「菩薩悲智，培養溫暖的慈悲力」、「中道佛心，發展中道的自在力」，而這些素養能夠讓人們以新思路應對AI世代的種種困境。

見穎大和尚以無常不執為切入點，帶出世間萬物變的本質，並以「緣起性空」這個佛學名詞解釋。「變」源起於因緣相互的交流變化，萬事萬物本無固定本質，因而具備無限屬性。因此在快速變化的AI世代中，反而締造無限可能性。

見穎大和尚引用中台禪寺開山祖師惟覺安公老和尚的心法，以「佛法以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本」說明覺悟的重要性。覺悟的心，本自清淨、本不生滅、本自具足、本不動搖、能生萬法，而所謂清淨，就是在不定義不武斷中，擁抱事物所有的可能性。

要讓內心達到清淨的境界，則必須從靜下心來，和自己對話開始。當人專注於自我，停止往外攀緣，才能達到沒有念頭、真正清淨的境界，同時訓練自制力，自然而然就能守戒律，擁有活鱍鱍的自在。

最後，見穎大和尚表示人與世界的關係是一場美麗的共舞，就像蜜蜂與花朵相互依存一樣，因此當人伸出援手幫助別人時，其實也是幫助自己成長，成就溫暖的菩薩法界。

見穎大和尚強調，現今的大家對於佛教有許多預設立場，認為佛法是一個出世、與世無爭的道理，並且有太多繁複的宗教禮儀，無法和實際生活連結。見穎大和尚希望打破刻板印象，分享生活智慧。並以佛法協助開發品格與技能，一方面運用AI建構未來，同時迎向溫暖和諧、平等自主的未來。(撰稿：校園記者教育115陳士祈/編輯：張適/核稿：胡世澤)