臺師大國文系校友、中研院第33屆新任院士李豐楙教授受邀回校演講。

國文學系謝聰輝教授擔任本次講座主持人。

學生向院士提問研究過程中的技巧。

國立臺灣師範大學通識教育中心5月24日舉辦通識教育講座，邀請臺師大國文系58級校友、中央研究院李豐楙院士擔任主講人，帶領學生了解道教的發展史、認識兩千多年來的漢人社會發展史。

李豐楙院士研究道家文化多年，早期以「道教文學」為研究對象，後期擴及到《道藏》，鑽研遠古神話以及宗教儀式，積極與學術社群展開對話，研究領域遍及楚辭、道教文學、道教史、華人民間宗教、詩歌和小說。特別的是，李豐楙教授同時也是會開壇作法的道士，具有道士證書，是中研院唯一、更是全國唯一的道士院士。

院士以「文化百寶箱」為題，解釋道教在神話學中的定位，選取符合研究基本條件：具備經典文本（Text）、歷史文獻（History）、田野調查（Field）三要素的觀察對象來做為例證。第一組是具有性別意識的西王母以及九天玄女，兩者被視為「永遠的母性神」，直至今日仍在民間中以信仰形式存在；第二組是與自然生態相關的土地秩序與界域營衛，解釋道教所蘊含的土地觀如何轉化，同時維持傳統意義且具有當代價值。

道教與神話時常結為一體，從無形涉入有形、仰觀俯察天地四方，因此在觀察與研究的過程中，需要經過反覆辯證，每一項目皆須經過三層次的辨析：從文化現象、社會層面，再到文化心理，說明遺跡的存有、歷史代表，以及宗教神話中的文化價值，才能契合民族需求，驗證其存在的意義。

講座尾聲，老師叮囑同學們，在中華文化千年來的傳承道路上，無論任何方面，並非僅靠當代社會學者、理論而建構，是靠著宗教與民間習俗信仰，逐漸讓漢人社會成形。行年七十七，李院士才敢大膽地說自己對漢人社會有一定的認識，他認為臺師大應要重新與鄉土教材結合，承擔應盡的義務，讓傳統與現代繼承銜接。（撰文：校園記者國文112陳佳旻／編輯：張適／核稿：胡世澤）