鄭漢文校長表示，南島語族的故鄉在地圖上看似一片汪洋，實際卻乘載豐富歷史文化，也孕育多元生命。

全人書院9月26日舉辦書院日講座，探討植物對族群發展的影響，引導學生多方探索。

學生透過互相討論，分享對各自影響深遠的植物

鄭漢文校長與學生在講座結束後討論。

全人書院9月26日邀請臺東縣萬安國小鄭漢文校長擔任講者，分享南島語族地區各式植物與當地民族歷史、語言及文化等不同領域連結。

全人書院9月26日舉辦書院日講座，探討南島語族歷史，以及植物對族群發展的影響。

國立臺灣師範大學全人書院9月26日舉辦書院日講座，邀請臺東縣萬安國小鄭漢文校長擔任講者，以《民族植物學遇上南島：島嶼人和植物》為題，分享南島語族地區各式植物與當地民族歷史、語言及文化等不同領域連結，進而探討植物對族群發展的影響，引導學生多方探索。

「地理的空白是認識歷史的窗口」鄭漢文校長說，西起非洲馬達加斯加島，東至太平洋復活節島；北起臺灣，南至紐西蘭，南島語族的故鄉在地圖上看似一片汪洋，實際卻乘載豐富歷史文化，也孕育多元生命。

鄭漢文校長說明，南島語族的歷史可從大航海時代說起，當時歐洲各國相繼發現種植丁香、肉桂、豆蔻等植物的「香料群島」，其中能抑制疾病的肉豆蔻更造成多國爭相搶奪，壟斷貿易市場，後續更引發香料戰爭。

植物的發展與語言、動物、地理、歷史，甚至人類學都有關聯，例如原住民族為配合當地季節性信風，使用林投製作船帆；根據刺桐花季舉辦歲時祭典，並使用刺桐製作獨木舟等。另外，普遍取來做香料的刺樬，阿美族語、排灣族語和布農族語，皆源自古南島語的字根tanaq，現今許多人名、地名也取自這些植物名稱。

此外，竹子在臺灣原住民和閩南文化發展脈絡中皆不可或缺，原住民族多半將竹子削成竹刀，用來打獵或在女性生育時切斷臍帶，卑南族更衍生「竹生傳說」，認為後代是由竹子所生育，可見竹子神聖的重要性。

而閩南人結婚時常在車上架設竹竿掛肉，親人往生時也使用竹子懸掛招魂幡，甚至到廟宇抽籤擲杯，所用材質同為竹子。現場學生也透過互相討論，分享對各自影響深遠的植物，鄭漢文校長則提到他兒時住所多用竹子製成家具，因此竹子也蘊含他生命中的美好記憶。

講座最後的提問環節，學生擔心在研究不同文化習俗、與當地人互動接觸的過程中可能冒犯對方，鄭漢文校長以自身經歷回應，提醒學生不要因害怕犯錯而不敢開口，遇事勇敢承認自己的不足反而能在過程中加深對文化的了解，對研究者而言，每一片葉子都有言語，每一朵花都有聲音，因此鼓勵學生多多嘗試，進而發覺不同文化內涵。(撰文:校園記者教育113劉錚 /編輯:林靜 / 核稿:胡世澤 )