【校園記者社教110廖郁菁報導】關於蘭嶼，關於這座位於臺灣東海岸的小島，關於居於其上的達悟族，你認識多少？通識教育中心於12月12日播映電影《只有大海知道》，請導演崔永徽蒞臨現場，邀我們一窺蘭嶼的文化風情。

父親前往高雄工作、僅與外婆同住，連一雙鞋也買不起，這是蘭嶼少年馬那衛的日常；不情願來到蘭嶼，一心只想歸返臺灣，則是新任教師游仲勛的渴望。透過兩人的互動與生活，我們看見達悟族傳統文化的認同與傳承、偏鄉青壯年人口大量外移，以及日趨嚴重的隔代教養問題。

「我覺得他們動作做得很好，但少了一種更深的東西，」片中教導達悟族傳統舞蹈的方瑾依評論。儘管孩子認真練習，卻對象徵達悟的傳統服飾「丁字褲」棄如敝屣，這是一種文化認同的失敗嗎？崔永徽也很擔心。「不知道為什麼覺得（和蘭嶼文化）很有緣份。」她獨鍾於蘭嶼的傳統文化，更驚豔於拼板舟的美麗與龐大；然而她指出，拼板舟的技術岌岌可危，而正活生生上演的文化產物，「幾十年後不知道會不會變成博物館標本。」崔永徽如此慨歎，並慶幸自己活在還能親眼目睹的時代。

「老師我哭不出來，我的眼淚都掉到愛河裡了。」馬那衛依偎在游仲勛的懷中，安靜地道出無法與父親共同生活的遺憾。馬那衛的父親遠赴高雄爭取生計，阿嬤和叔叔卻選擇留在蘭嶼靠造船與耕耘作物以求生存，城鄉隔閡讓偏鄉青壯年人口外流嚴重的窘困浮上檯面。崔永徽自大學時期便開始關心原住民議題，認為原住民族在臺灣進程中屬於被犧牲的角色，我們難以想像他們的生活受到多龐大的衝擊。她指出，青壯年人口外移、隔代教養等問題，並非單一家庭造成，而是整體社會結構必須被檢討的現況。

《只有大海知道》走進蘭嶼實景拍攝，除了教師游仲勛外，其他角色全由蘭嶼素人演員飾演，因而獲得「最能代表蘭嶼的電影」美譽。崔永徽盼望透過這部改編自真人真事的電影，喚起社會對原住民族困境的重視，也讓傳統文化的傳承問題顯現。