【師資生學會劉子君報導】在媒體報導或是日常生活中，我們常常可以聽到所謂的「歧視言論」，舉例而言：「年輕人缺乏文化素養，恐成菲律賓」，這樣的標題有人會覺得帶有歧視，那是在當下人們的直覺反應感受到歧視意味，然而有些人就不這麼認為，可見探討歧視言論的定義非常重要。因為要指證他人言語需要有舉證責任，如果沒有明確的定義歧視言論，那麼便沒有辦法證明對方的言語是歧視，對方能以「我只是陳述事實」、「那只是不禮貌」來開脫。國立臺灣師範大學師資生學會於2016年6月7日邀請到哲學哲學雞蛋糕的部落客及作者朱家安來到正103教室，為大家揭開歧視言論的面紗。

在演講中，講師朱家安透過許多例子逐漸推導出歧視言論是：「發表會強化『導致某族群的弱勢地位的刻板印象』的言論」，要辨認歧視言論有三個步驟：首先是這個社會存在有某個弱勢族群；第二，這個弱勢族群之所以是弱勢，部分原因是基於某個刻板印象；第三，此言論有加強此刻板印象的效果。若這三者都符合，那便是歧視言論。

朱家安也提到，歧視言論是症狀而非病灶，造成歧視言論的主因是刻板印象，刻板印象才是真正的問題，而歧視言論成為「存在有刻板印象」的提醒，因此很多人之所以不認為自己說出的是歧視言論，是因為沒有意識到自身擁有某種的刻板印象，而對於這樣的歧視言論，朱家安認為應該用「道德抗議」的方式回應。

演講最後的提問時間，參與的同學發表非常踴躍，展現出對於此議題的高度興趣，不斷的提出問題一起激盪思考，對於社會上很多似乎帶有歧視言論的議題不斷討論，舉例來說：「沙文豬」是不是歧視言論；新聞報導特別強調「女」司機是不是女性刻板印象的呈現……等等。

中原心理的吳冠穎同學表示「聽完演講後對於發表歧視言論的人，能以更理性的方式推翻。」英語108的女同學則說「因為直覺被理論證實，因此能更有勇氣、更理直氣壯的反駁歧視言論。」

歧視言論可以出現在社會中任何一個角落，朱家安講師給了一套理論，讓人可以去察覺歧視言論，在理論下進而可以論證、辯證，而非只能空談我「覺得」那是歧視言論，從感受到邏輯論辯，使歧視言論被更明確的定義而能更有邏輯的被討論。