【校園記者社教102高嘉鎂報導】「丟掉意識型態！文學出發點是『質疑』，拋開現實思想模式，讓人們清醒冷眼『觀世界』，睜開清明的第三隻眼，冷靜觀察世界。」高行健說，文學藝術觀世界，清醒認識人自身，不以文學作武器、改造世界，是給予清涼集，清醒看世界。
表演藝術所於6月8日舉辦「跨越」研討會，邀請諾貝爾文學獎得主高行健，與張國恩校長、師生對談。高行健提到，他的創作不預設前提，是「沒有主義」、冷的文學，不是讓人熱血沸騰，是讓人清醒看世界。要超越意識型態，若介入政治服務，「文學藝術落到此地，是巨大災難。」
「高行健是文學家、美學家、思想家。」張國恩校長說：「書畫中透出孤單、保持距離，並關注世界。」高行健受邀擔任臺師大講座教授，直接與師生對談，深度思考瞭解世界。
高行健對年輕一代提出建議：「丟掉意識型態，才能以平等的心，關注他人、觀省自己。」來避免不同群眾間相互誤解。
此外針對學藝術的學生們，高行健則說：「沒有意識型態，是不作是非、對錯、政治判斷，但不是沒有判斷。文學意識最根本的價值判斷是真實，是否真實捕捉到人情、人性豐富與複雜。這也是普世價值。」深刻與否決定作品價值，文學藝術家所不可沒有是「真誠」，胡說八道、取悅謀利，怎麼能打動人心？
表藝所夏學理教授發問，作品本身需維持美感、距離，當文學家實際從政，該如何避免被政治綁架？若現任文化部長龍應台在台下聽講，將會有什麼建議？高行健：「作家最好的位置是社會邊緣，介入政治可能淪為犧牲品、宣傳品，捲入政治下的『絞肉機』，最好不要碰政治。」
有臺師大校友提問，中國大陸面臨醫療、教育、買房問題，質疑有太多學者不介入社會，社會永遠無法改善。高行健則認為，文學藝術不從政，並非意味不關心，而是以更清醒層次看世界。同時說：「中國大陸你我難以改變，甚至在我有生之年，也不會改變。」
現場還有畢業六十年、高齡九十的校友：「『沒有主義』是不是『高行健主義』？」高行健回應：「『沒有』是動詞，『主義』是賓語，就是沒有任何意識型態，是先提出疑問，才會想要瞭解。」強調以認識論代體本體論，以自身體驗來重新審視世界，取消並質疑既有對世界的認定，透過無止境認識再認識。」
深刻哲學對談中，高行健認為，政治造成二十世紀災難，拋開二十世紀蔓延的馬克思主義、毛澤東，冷靜認識人性與陰暗，質疑世界進而清醒看世界。
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